Manifesto
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生の痕跡としてのドキュメント

運動会を記録するホームビデオ、家族旅行で撮る記念写真、友人や恩師への手紙、私たちがこうした媒体を使ってコミュニケーションをするとき、その行間には無意識の感情の足跡のようなものが残ります。私たちは、この足跡のようなものを「ドキュメントに焼きつけられた生の痕跡」と呼びます。私たちは本プロジェクトで記録された「生の痕跡」を根拠に、日々の生活で忘れがちないまここを生きる（ephemeral）という感覚や現代日本人の奥底にある死生観に挑戦します。

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想起させる人

この土地に縁もゆかりもないわたしが、山口県でプロジェクトをはじめることになったのは、青景村の営農組合を主催する吉村さんの影響が大きい。吉村さんに出会ったのはわたしが秋吉台国際芸術村でコーディネーターを勤めた2015年のことだった。消極的なわたしを捕まえて、様々な話をしてくださった。

例えば、日本でArtist in Residenceの概念が広がる前から『交流の館』の運営を独力ではじめられ、後に秋吉台国際芸術村が設立されるきっかけとなった芸術村運動を展開されたこと。また青年時代に仲間たちと直談判し、東洋郵船の社長から客船オリエンタルクイーン号を貸し切って、『青年の船』（山口出身の若者たちがアジア諸国を訪問する事業）を実現したことなど、強く印象に残る話があった。しかし、その話以上にわたしの注意をひいたのは、独特の間合いでわたしの返答や反応を吟味し、誠実で注意の行きとどいた言葉をつかう吉村さんの人となりだった。吉村さんは、オルグの天才、乱暴な言い方をすれば、教唆の天才だ。著名な音楽家や建築家、演劇の第一人者、政界の重鎮、大企業の社長、これまでどれほどの人間を口説いてきたのだろう。勝手にこの青景プロジェクトを企画することで、図らずも、わたし自身がそのリストの末席に名前を連ねることになった。

しかし考えてみれば、口説かれた人たちもただ一方的に言いくるめられたわけではない。吉村さんと彼らを繋げた、なにか目に見えない力があるように思う。わたしはこれを、便宜的に「よき日本」と名づける。義理や人情など「よき日本」の機微を察する者と共鳴する。これは必ずしも物理的な時代区分に依らず、各々が育ってきた環境や素養の影響が大きい。我が身に翻って考えると、幼少期から教師であった祖父から、道徳や情緒の面で強い影響を受けた。わたしの体に刻み込まれた「よき日本」が吉村さんや青景の人々がもつそれに感応することで、わたしが引き寄せられた磁場のようなものが形成されたのではないだろうか。

青景プロジェクトをとおし、わたしは村落の人々のなかにある「よき日本」を探り、記録したい。そして、現代日本において失われつつある、人を信じる力や他者との信頼関係を築くということ、について学びたい。

ことばの力や思いやり、共感力や想像力を信じ、「見えないもの」を感じることができるよう、わたしたちはあえて視覚メディアである写真とドキュメンタリーをつかい、このプロジェクトに挑戦する。

青景プロジェクト代表
湯口 晃生

2人の青年

秋吉台と中国山地に挟まれた年寄りばかりの村に、2人の青年がやってきて、何の変哲もない過疎の村で映像作品を作るという。

映画も楽しみだけど、地域の人々は若者が村中を動き回るだけでもうれしい。

70才になる「ボク」も楽しい。

第13営農組合 役員
吉村 徹